خوانسار توریست
نويسندگان
لینک دوستان
[ یکشنبه ٤ دی ،۱۳٩٠ ] [ ۱٢:٠٦ ‎ق.ظ ] [ خوانسار توریست ]
قریه قودجان را یکی از بزرگان ده ، معرّب کودکان میدانست و می‏فرمود:مرحوم میر کبیر که قبر ایشان در همین ده مورد زیارت است این اسم را قرار داد وجه تسمیه آن به خاطر دو فرزند یعنی دو دختر حضرت امام موسی ابن جعفر علیه السلام که قبور این دو امامزاده در این ده محل زیارت و مورد توجه اهالی است.
حدودا بیست سال پیش که از دوایر دولتی عکس برداری از سنگ قبر این امامزاده‏ها شد بعدا گزارش شد که خط این سنگ‏ها نهصد سال پیش نوشته شده و به عینه همان خطّی است که روی سنگ  نوشته حضرت امام موسی‏ابن جعفر علیه‏السلام و آن هم متعلق به نهصد سال پیش است.
بیش از سیصد سال پیش که مرحوم میر ابوالقاسم میرکبیر که از مجتهدین و علمای بزرگ اصفهان بوده‏اند از زیارت عتبات برمی‏گشتند اهالی خوانسار و گلپایگان جلوی ایشان راگرفته و استقبال پرشکوهی می‏کنند و چون ایشان نماز جمعه را واجب می‏دانستند از ایشان تقاضا میکنند که آن آقا نزد آنها بماند و مرجعیت تقلید و امامت جمعه را عهده‏دار شوند ، این تقاضا مورد قبول واقع میشود و ایشان این ده را که آن روز به صورت چهار قلعه بوده انتخاب میکنند که فاصله آن تا گلپایگان چهار فرسخ شرعی کمتر است و نیز فاصله آن تا داران چهار فرسخ شرعی کمتر باشد که اقامه نماز جمعه را یک هفته در داران و یک هفته در گلپایگان میکنند که تقریبا تمامی این حوالی به این فریضه توفیق نسبی پیدا کنند . البتّه شرط ایشان این بود که تمامی مردم چهار قلعه را ترک کرده و همگی در اطراف این امام‏زاده‏ها خانه سازی کنند و اسم قریه را قودجان که معرّب کودکان است قرار دادند و منزل و جایگاه آن بزرگوار هنوز اثارش و محلش در قودجان باقی است و بعد از رحلت قبر ایشان هم در قبرستان ده قودجان تا کنون محل زیارت همگان است.
در سالهای اوایل انقلاب مرحوم شهید بهشتی که از اولاد این آقا هستند توصیه به تعمیر و تجدید بنا و ساختن مقبره جدید برای ایشان کردند که با کمک ایشان و توصیه آقایان روضاتی‏های اصفهان که همگی از اولاد میرکبیر هستند و با کمک اهالی و زحمات جناب آقای حاج عطا خسروی که اکنون نیز عضو شورای اسلامی قودجان هستند این کار انجام شد.
اما حسینیه که در سال ۱۳۵۸ از ساختمان قدیمی خود تبدیل به ساختمان فعلی شد بر روی درب ورودی داخلی دیوار تاریخ ساخت حسینیه حک شده است که ۱۰۳ سای قبل از ۱۳۵۸ بوده است .البته داخل حسینیه نشان میداد که بخشی قدیمی و بخشی جدید است که نحوه ساخت آن دو بخش کاملا متمایزبوده و مرحوم جناب حجت‏الاسلام‏والمسلمین حاج‏حیدر قیصری که بیش از ۵۰ سال امام جماعت ده و آقای منحصر به فرد ده بوده‏اند می‏فرمودند که این حسینیه و عزاداری تعزیه‏خوانی ۲۵۰ الی ۳۰۰ سال است که در این محل برگزاری میشود، البته پشت ساختمان حسینیه قدیمی حجره‏ای را نشان میداد که در داشته و آقای قیصری میفرمودند: در زمان قدیم این حجره‏ها اطاق‏هایی بوده که زوّار امام‏زاده در آن اقامت می‏کردند و محلّ وسیعی که ضلع جنوبی امام‏زاده بوده و تاکنون هم آن محل به همان وسعت است و بدون ساختمان و کشاورزی باقی مانده محل برگزاری مراسم تعزیه‏خوانی سنتی بوده و بعدا آن اطاقهای زوّار به صورت مربع مستطیل،حسینیه شده یعنی همان یکصد سال قبل و در سال ۱۳۷۲ که از طرف رسانه‏های تصویری فیلمبرداری برای ویدئو کلوپ‏ها می‏شد دوستان فیلمبردار که صبحها فرصت داشتند چون مراسم بعداز ظهرها و شبها بود، از پیرمردهای کهنسال ده که چند نفر بیشتر از صد سال در ده داشتند تحقیقات به عمل آمد و آنها از پدران و پدر بزرگهای خود نقل قول مستقیم کردند و تا یکصدو هفتاد سال تعزیه‏ خوانی را مستند به نقل اشخاص زنده که در این محل هر ساله اقامه شده مسجلّ کردند.
آری این حسینیه که به اسم حسینیه حضرت ابوالفضل قودجان نامگذاری شده از دیر زمان محل برگزاری مراسم شبیه‏خوانی بوده است و کثرت شرکت کننده در این مراسم حقیر را بر آن داشت که با پیشنهاد و اصرار اهالی ده محضر حضرت‏ امام‏ خمینی رحمت‏الله علیه که در نجف اشرف بودند در سال ۱۳۵۶ مشرّف شدم و آقا از چنین حسینیه‏ای اطلاع قبلی داشتند و وقتی خودم را معرفی کردم که اهل قودجان هستم ایشان هم احوال آقا نور و هم احوال آقای سیّدصالحی از علمای قودجان و بیدهند را از من جویا شدند و کسب تکلیف کردم نسبت به بزرگ کردن حسینیه ، بعلت کثرت شرکت‏کننده در مراسم شبیه‏خوانی سنتی، که حضرت امام امر به بزرگ کردن آن فرمودند و یکبار دیگر تکرار فرمودند که بزرگ کنید ، و حقیر را تشویق به همکاری کردند.
در سال ۱۳۵۸ عید نوروز درحضور اهالی دستور امام را به اطلاع اهالی رساندم و حسینیه قدیمی را که حدود ۶۲۰مترمربع و با ساختمان قدیمی بود تخریب و حسینیه را به ابعاد جدید بنا کردیم.
حضرت امام رحمته الله علیه در توصیه‏هایی که از رسانه‏ ها پخش می‏شد می‏فرمودند: که عزاداری را به همان سبک سنتی و باشکوه برگزار کنید. این دستور معظّم‏له به خوبی در حسینیه برگزار می‏شود که با حفظ روش کاملا سنتی و با شکوه و بانظم وهمکاری دوستان زحمت‏کش و اداره کنندگان حسینیه اداره می‏شود که اگر در حین انجام مراسم آنها را به شماره بگیرند. بیش از۵۰۰ نفر هستند که در قسمت‏های مختلف انجام مراسم چه در بخش برگزاری مراسم چه در بخش تدارکات ذاکرین ،بخش سپاهیان موافق و مخالف در تعزیه ، بخش لباس وتدارکان اسبها، بخش انتظامات زنانه و مردانه، بخش درب‏های ورودی و خروجی که زنانه ومردانه کاملا از هم جدا هستند ، بخش کنترل جاده‏های ورود و خروج شرکت کنندگان وترابری آنها ، بخش پذیرایی عمومی و پرسنل اداره کننده ،بخش اسکان شرکت کننده‏ها زنانه و مردانه و غیره به ارائه خدمات مشغول هستند و به حمدالله مراسم هر ساله و به خوبی انجام‏می‏گیرد.
در اینجا سزاوار است که از ادارات دولتی خوانسار و تمام ارگانها و لطف و همت بیدریغ آنان که در برپایی مراسم اباعبدالله‏الحسین همکاری میکنند تشکّر کافی و وافی داشته باشیم و معلوم است که آنها و ما و همگی از عنایات وافر امام‏حسین(ع) در دو دنیا بهره‏مند خواهیم شد زیرا در حسینیه‏ای که به نام نامی فداکارترین سرباز امام، حضرت ابوالفضل(ع) خدمت و عزاداری و اقامه عزا می‏کنیم.
این محرّم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است(امام خمینی)
و فرمودند:عزاداری سیّد مظلومان از افضل قربات است. یعنی هیچ کاری این قدر انسان را مقرّب درگاه خداوندی نمیکند که عزاداری امام‏ حسین(ع).
اهالی خوانسار و گلپایگان و فریدن و اراک و… اگر توجه کنید، تعزیه خوانی و شبیه‏ خوانی با گوشت و خون آنها عجین است و شرکت همه ساله آنها در این جمعیت حدود چهل هزار نفری و شوق و رغبت آنها در این مراسم و نظایر آن و خصوصا عزاداری باشکوه دهه اوّل محرّم شهر خوانسار که یکپارچه همگان در آن حضور وافر دارند خود معرّف وابستگی شدید آنها به خاندان رسول خدا است و البته اجر و پاداش آنان نزد اهل بیت محفوظ است.
قسمتی از مصاحبه فصلنامه زلال چشمه‏ساران
با فقیه اهل بیت
حضرت آیت‏ اله حاج سیّد مرتضی‏ خاتمی
منبع : پایگاه اطلاع رسانی حسینیه ابوالفضل (ع) قودجان خوانسار
[ یکشنبه ٤ دی ،۱۳٩٠ ] [ ۱٢:٠۳ ‎ق.ظ ] [ خوانسار توریست ]

خوانسار از دیرباز تا کنون با نام هایی چون خانسار، خانی سار، خونسار، خوانسار و خوسار نامیده شده است. نام خوانسار نیز از واژه خوان به معنی چشمه گرفته شده است. بعضی بر این باورندکه‌خوانسار کوچک شده خوانسالار، یعنی سفره دار، سفره چی، آشپزباشی سلطان است. شماری نیز این واژه را مخفف خون ساربان دانسته و منشاء آن را کشته شدن ساربانی در این محل، توسط دزدان می دانند. هم چنین عده ای با توجه به این که خان به معنی شأن عسل و به بیان دیگر مکان تولید عسل نیز می باشد، این نام را محل تولید عسل تعبیر کرده اند. کهن ترین مدارکی که از پیشینه تاریخی خوانسار در دست است، تاریخ مهاجرت دسته‌ای از قوم یهود به خوانسار و سرگذشت آنان است که به روزگار کوروش هخامنشی می رسد. یهودیان مهاجر به این شهر تا پیش از ایجاد حکومت اسرائیل، در کوی جهودا یا جیدا، که کویی در شهر کنونی است، زندگی می کردند. بعد ها اینان به اسرائیل کوچ کرده و امروزه در خوانسار، پیروان دین یهود وجود ندارد.
خوانسار پس از اسلام، در قلمرو حکومت امویان، عباسیان، ‌طاهریان، صفاریان، دیلمیان، سلجوقیان، و خوارزم شاهیان قرار داشته است. در اوایل سده 7 هـ . ق مغولان این ناحیه را گشودند و خرابی های بسیار به بار آوردند. پس از آن ها تیمورلنگ به مرکز ایران، از جمله خوانسار تاخت و چپاول و کشتار زیادی کرد. خوانسار، در دوران صفوی از مراکز مهم علم، ادب و صنعت بوده است. پادشاهان صفوی توجه ویژه ای به این ناحیه داشتنه اند و به خاطر همین توجه هنرهای دستی و کارگاهی در این شهر گسترش یافته است. بنای مدرسه مریم بیگم صفوی از سوی همسرشاه تهماسب نیز به پیشرفت فرهنگی این دیار افزود. در دوران قاجار خوانسار مورد توجه بوده و حاکمان بزرگی که بعضی از آنان عنوان وزارت هم داشته اند، به حکومت خوانسار منصوب شده اند.

شهر خوانسار شهری است زیبا خوش آب و هوا و بنا شده در دره که از سه طرف به کوه محصور است اگر بخواهیم نمونه ای ملموس برای پایتخت نشینان بیاوریم در واقع همان موقعیتی که شهرستان دماوند داراست با این تفاوت که مساحت دره ی خوانسار به مراتب بیشتر از دماوند است.

در این شهرستان خوش آب و هوا اکثر میوه ها و گیاهان خوراکی و دارویی مناطق سردسیری و معتدل از جمله گردو،آلو،زردآلو،آلبالو،گیلاس و… پرورش می یابد.حرفه ی تعداد زیادی از مردم خوانسار زنبورداری و عسل فروشی است و از این رو به پایتخت عسل ایران معروف است.از سوغات این شهرستان می توان به عسل،گز،گردو،بادام و سایر خشکبار اشاره کرد.مردم خوانسار مردمی خونگرم و مهمان نوازند و همواره خوانسار در فصول بهار و تابستان میزبان تعداد زیادی از مسافران و گردشگران است.

از مکان های دیدنی خوانسار هم می توان به موارد زیر اشاره کرد:

بوستان سرچشمه:

سرچشمه خوانسار یکی از مناطق دیدنی و تفریحی خوانسار است که بیشترین گردشگر را به سوی خود جذب می کند.بقعه ی شیخ اباعدنان و مسیل های پر پیچ خم وحالت پلکانی جلوه خاصی به این مکان داده است.خوش بختانه از لحاظ اسکان هم شرایط خوبی برای مسافران برقرار است به طوریکه علاوه بر محل های مخصوص چادر زنی،مهمان سرای

جهانگرد خوانسار و هتل سه ستاره زاگرس خوانسار هم در این مکان قرار دارند.هم چنین بازدید از پارک جنگلی سحر در قسمت مشرف به بوستان سرچشمه هم خالی از لطف نیست.

گلستان کوه:

مکان دیگر مورد توجه مسافران و گردشگران دشت لاله های واژگون یا همان گلستان کوه است.گلستان کوه با لاله های واژگون که تپه ها و کوه هایش می پوشانند هر ساله جمعیت زیادی را به سوی خود جذب می کند.اما به دلیل کوتاه بودن فصل گل دهی این گل ها بازدید از این مکان تنها در بازه زمانی خاصی یعنی اردیبهشت ماه مقدور است.سد مخزنی باغکَل در مسیر خوانسار به گلستان کوه هم جلوه خاصی به جاده داده است که خود از مکان های زیبای خوانسار به شمار می رود.

 

بقعه های زیارتی:

خوانسار از لحاظ زیارتی هم دارای مقبره ها و بقاع متعدد است که از جمله آن ها می توان به امامزاده احمد بن موسی کاظم(ع)،بقعه شیخ اباعدنان(باباپیر)،امامزاده محمود( باباترک)،امامزاده سید صالح مسجد جامع خوانسار،مقبره میرزا محمد تقی خوانساری و... اشاره کرد

بقعه باباپیر:

این بقعه از قدیمی‌ترین آثار تاریخی خوانسار بوده که در پارک سرچشمه واقع است و متعلق به شیخ ابا عدنان، از نخستین پایه‌گذاران مذهب جعفری در اوایل قرن هفتم در اطراف اصفهان تا لرستان و خوزستان است. وی از اساتید شیخ صفی‌الدین اردبیلی بوده است.

امامزاده محمود:

بقعه متبرکه امامزاده محمود (ع) معروف به باباترک که نسب شریفش با چهار واسطه به امام هادی (ع) می‌رسد.
در عهد صفویه این بقعه با 12 ترکه بهسازی و توسعه یافت و در سال‌های اخیر یک آب انبار تاریخی نیز در این محل کشف شده است. محل این بقعه در خیابان سیزده محرم است.

امامزاده سیدصالح:

بقعه امامزاده سیدصالح قصیرپشت هفتم امام موسی کاظم(ع) می باشدکه ساختمان جدید الاحداث آن بازیربنای 4000 مترمربع وبه همراه اجرای طرح بازسازی وبهسازی وطرح فضای سبزآن درسالهای اخیرصورت گرفته هم چنین خریدونصب ضریح جدید،آینه کاری داخل حرم وکاشی کاری کتیبه امامزاده به نحوزیبایی انجام شده و اجرای ادامه طرح بهسازی وآزادسازی زمینهای اطراف درحال انجام است.

کوه سیل:

اما شاید چیزی که بیش از همه در خوانسار جلب توجه کند رشته کوهی است که در سمت جنوب- غرب خوانسار کشیده شده است که مرتفع ترین کوه این رشته کوه به کوه سیل شهرت دارد و دارای ارتفاع حدود 3800 متر است که در نوع خود در تمام منطقه منحصر به فرد است و مکان بسیار مناسبی برای کوهنوردی و صخره نوردی فراهم آورده است.این کوه واقع در ضلع جنوبی خوانسار، رشته‌ای از کوه‌های زاگرس است که شهر در امتداد آن گسترش یافته و چشمه تک در دل این کوه منظره‌ای بدیع و منزلگاهی با صفا برای کوهپیمایان است.

کوچه باغ ها:

خوانسار علاوه بر مکان های دیدنی و گردشگری طبیعی و تاریخی بسیار از باغ های انبوه پوشیده شده است به گونه ای که اگر از بلندی های اطراف به شهر نگاه کنیم جز مواردی اندک ساختمان و سازه ای مشاهده نمی کنیم و شهر را پوشیده از درخت می بینیم.اما قدم زدن در کوچه باغ های خوانسار هر چند برای مدتی کوتاه لذتی فراموش نشدنی است.

منزل حبیبی ها:

 خانه حبیبی‌ها با سردری با شکوه از گذشته‌ای پر افتخار خبر می‌دهد و با معماری بسیار زیبا و کم نظیر توجه بینندگان و صاحبان ذوق و هنر را به خود جلب می‌کند. تا کنون همه ساله در ایام محرم مراسم عزای حسینی در این خانه تاریخی برگزار می‌شود و به نام حسینیه حبیبی شهرت دارد.

.

 منزل ابهری:

خانه ابهری واقع در محله تاریخی رئیسان با حیاط مرکزی و اتاق‌هایی در چهار ضلع آن با گچبری و معماری بی‌نظیر متناسب با وضعیت آب و هوای کوهستانی ساخته شده است. در سال‌های اخیر این بنا توسط شهرداری خریداری و توسط میراث فرهنگی و گردشگری خوانسار در حال مرمت و بازسازی است.

 

تپه آریایی ها:

این تپه واقع در روستای رحمت‌آباد در 35 کیلومتری شمال شرق شهرستان خوانسار قرار دارد که مربوط به دوره آریایی‌ها و قدمتی حدود 8هزار سال است. این تپه تاریخی به دلیل زندگی اقوام پیشین در غارهایی که در دل این تپه تاریخی کنده شده شهرت دارد. در زیر این تپه تاریخی اغلب غارها که محل زندگی انسان بوده به هم وصل است و هنوز آثاری از درب‌های سنگی و ... در این تپه موجود است.

مسجد جامع:

با مساحتی حدود 3 هزار متر و 350 سال قدمت در جنوب شرقی شهر خوانسار قرار دارد. این مسجد از آثار دوران صفویه و در سال 1147 به دست شهریارالملک، آقا صانع ساخته شده، محراب این بنا با گچبری نفیس و درب شمالی تاریخی آن با منبت‌کاری زیبا از جمله دیدنی‌های این بناست.

[ چهارشنبه ٥ امرداد ،۱۳٩٠ ] [ ۱۱:۱٤ ‎ب.ظ ] [ خوانسار توریست ]

جهت مشاهده سایر عکس های خوانسار به گالری عکس مراجعه کنید

1dlee9pmhx9mrkrs4uy.jpg

 خوانسار-عکس خوانسار-تور خوانسار-ایرانگردی-خوانسارگردی-مکان های دیدنی خوانسار-مناظر خوانسار-منظره خوانسار-طبیعت خوانسار-سرچشمه خوانسار-خوانسار-خوانسار-خوانسار-خوانسار-خوانسار-طبیعت خوانسار -عکس خوانسار -مکان های گردشگری خوانسار-در مورد خوانسار-شرح خوانسار-خوانسارخوانسار-خوانسار-خوانسار

 

 


ادامه مطلب
[ شنبه ۱۸ تیر ،۱۳٩٠ ] [ ۱۱:۱٤ ‎ب.ظ ] [ خوانسار توریست ]
........

.: Weblog Themes By Iran Skin :.

درباره وبلاگ

آرشيو مطالب
امکانات وب
RSS Feed



برای نمایش تصاویر گالری كلیك كنید


کد گالری

Google

در اين وبلاگ
در كل اينترنت
PageRank code -->